2023年5月27日,是复旦大学118周年校庆。“校庆种种活动,以促进科学研究为中心。”从1954年校庆前夕时任校长陈望道提出这一主张开始,在校庆期间举办科学报告会,就成为复旦的重要学术传统之一。
赓续学术传统,百年弦歌不绝。5月9日起,来自文社理工医各学科的40多位复旦名师将陆续带来学术演讲。
“2023相辉校庆系列学术报告”第一场,由复旦大学哲学学院教授徐英瑾以《从人工智能哲学的角度看ChatGPT》为题登台开讲。与公众对ChatGPT广泛的赞誉或恐慌不同,徐英瑾认为,ChatGPT是将“常人”的意见予以全面的机械化复制,会加剧人类“自欺”现象的泛滥。
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复旦大学哲学学院教授徐英瑾发表演讲 本文图片均由 成钊 摄
没有通过图灵测验,是否仍有可能被认定为人工智能?
在史蒂文·斯皮尔伯格导演的电影《人工智能》中,一对因车祸痛失爱子的夫妻收养了人工智能“大卫”。在被人类养育的过程中,大卫渐渐产生了“我到底是一个机器,还是一个人”的困惑。
这背后隐含了一个深刻的哲学问题——机器能够思考吗?正是这个疑问,当年引发了徐英瑾对人工智能的学术兴趣。
哲学如空气般无处不在,哲学家的使命就是带着历史与辩证的眼光,将不同的学科体系打通,寻找它们背后隐藏的普遍规律。“哲学的一大特点是思考大问题、澄清大问题。”徐英瑾将哲学形象地比作“爬山虎”,认为哲学可通过“X+”的方式附着在数学、物理学等诸多学科上,通过提供反思获得养料,但究其根本,哲学仍需要回到形而上学,接受哲学“本部”的指令。
探讨和理解人工智能,首先要回归对于“智能”这一概念的辨析。徐英瑾从输入与输出之间的映射关系切入,介绍了人工智能之父阿兰·图灵提出的行为主义标准。判断一物是否有言语行为从而认定其是否智能,这便是著名的图灵测试原理。
没有通过图灵测验,是否仍有可能被认定为人工智能?徐英瑾以不通现代语言的土著、善于筑巢的鸟类以及设想中的外星人为例,阐释了与人类顺畅沟通的言语行为并非认定智能的必要条件,而只是充分条件。
对于人工智能的发展,社会各界的观点目前可大致分为乐观论、悲观论和泡沫论三类。支持“泡沫论”的华裔科学家、斯坦福大学教授李飞飞曾说,不要高估现在人工智能的发展水平,从物理学角度看人工智能,它目前还处于前伽利略阶段,徐英瑾对此表示赞成。
演讲现场
真正识别人类精神内核,人工智能仍在路上
“理解ChatGPT的本质并不困难。”徐英瑾介绍,ChatGPT的英文全称是Chat Generative Pre-trained Transformer,其中Chat(聊天)一词,在人工智能领域地位特殊,这源于图灵测验的一项发明——早已出现的“聊天盒(chatbox)”技术。而ChatGPT作为一种大型语言模型,是“传统神经元网络技术+深度学习技术”的进阶版,通俗来说,就是通过数学建模建造出一个简易的人工神经元网络结构。
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